{"id":3230,"date":"2026-10-15T21:04:43","date_gmt":"2026-10-15T21:04:43","guid":{"rendered":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/?p=3230"},"modified":"2026-10-15T21:07:03","modified_gmt":"2026-10-15T21:07:03","slug":"rosalia-rodrigo-cuevas-y-el-triunfo-del-neokitsch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/2026\/10\/15\/rosalia-rodrigo-cuevas-y-el-triunfo-del-neokitsch\/","title":{"rendered":"Rosal\u00eda, Rodrigo Cuevas y el triunfo del\u00a0\u2018neokitsch\u2019"},"content":{"rendered":"<!-- VideographyWP Plugin Message: Automatic video embedding prevented by plugin options. -->\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/juan-gonzalez-castelao-martinez-penuela-1540985\">Juan Gonz\u00e1lez-Castelao Mart\u00ednez-Pe\u00f1uela<\/a>, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/unir-universidad-internacional-de-la-rioja-3491\">UNIR &#8211; Universidad Internacional de La Rioja<\/a><\/em> ; <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-alfonso-x-el-sabio-4948\">Universidad Alfonso X el Sabio<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A primera vista parecen dos proyectos dif\u00edciles de comparar. Sin embargo, ambos ayudan a entender una de las transformaciones culturales m\u00e1s interesantes de nuestro tiempo. Es la aparici\u00f3n de un nuevo <em>kitsch<\/em> que ya no se identifica \u00fanicamente con el mal gusto. Se trata de una forma de crear que desdibuja las fronteras entre tradici\u00f3n y modernidad, cultura popular y sofisticaci\u00f3n est\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La publicaci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/www.anagrama-ed.es\/libro\/argumentos\/la-nueva-era-del-kitsch\/9788433947642\/A_630\"><em>La nueva era del kitsch. Ensayo sobre la civilizaci\u00f3n del exceso<\/em><\/a>, del soci\u00f3logo Gilles Lipovetsky y el cr\u00edtico de cine Jean Serroy, ofrece una sugerente clave para interpretar este fen\u00f3meno. Durante d\u00e9cadas, el <em>kitsch<\/em> se entendi\u00f3 como una categor\u00eda ligada al mal gusto, la imitaci\u00f3n o el exceso decorativo. Estos autores sostienen que en las sociedades contempor\u00e1neas ha dejado de ocupar un lugar marginal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El <em>kitsch<\/em> se ha convertido en una l\u00f3gica cultural que impregna el arte, el dise\u00f1o, la moda, la publicidad o el entretenimiento. El <em>neokitsch<\/em> ya no es una excepci\u00f3n: forma parte de nuestra manera de consumir im\u00e1genes, sonidos y experiencias. La m\u00fasica espa\u00f1ola actual constituye un laboratorio privilegiado para observar esta transformaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e1s que una est\u00e9tica del mal gusto, el <em>neokitsch<\/em> responde a una l\u00f3gica del \u201csiempre m\u00e1s\u201d: m\u00e1s im\u00e1genes, m\u00e1s sonidos, m\u00e1s referencias, m\u00e1s estilos y m\u00e1s experiencias. Todo ello convive en propuestas que hacen de la abundancia un principio creativo. Esa acumulaci\u00f3n de elementos distintos conecta con una sociedad habituada al hiperconsumo cultural y a una oferta pr\u00e1cticamente ilimitada de est\u00edmulos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Tradici\u00f3n reinventada: entre el sonido y la imagen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.rosalia.com\/\">Rosal\u00eda<\/a> ofrece uno de los ejemplos m\u00e1s visibles de esta nueva sensibilidad. Desde <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gEqynFkr86Q\"><em>El mal querer<\/em><\/a>, y m\u00e1s recientemente en <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=m6z1sW_qtyg&amp;list=PLN3HOJ-INNEKAox1k-Q6JFIKFLr1xs4s5\"><em>LUX<\/em><\/a>, su propuesta art\u00edstica est\u00e1 construida a partir de repertorios culturales muy diversos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el plano sonoro, dialoga con el flamenco, la m\u00fasica cl\u00e1sica, la m\u00fasica urbana y la electr\u00f3nica sin entender estos g\u00e9neros como compartimentos estancos. En el apartado visual, combina referencias a la imaginer\u00eda religiosa, la moda, el lujo, la cultura popular o la est\u00e9tica digital para crear un universo reconocible y coherente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No se trata de una acumulaci\u00f3n arbitraria de elementos. Es una forma de crear en la que la mezcla, el exceso y la reinterpretaci\u00f3n de c\u00f3digos culturales se convierten en el propio lenguaje art\u00edstico. https:\/\/www.youtube.com\/embed\/htQBS2Ikz6c?wmode=transparent&amp;start=0 En el minuto 1.38 de \u2018Berghain\u2019, de Rosal\u00eda, ya de por s\u00ed una oda a la est\u00e9tica de acumulaci\u00f3n <em>neokitsch<\/em>, sale la imagen de \u2018La dama del armi\u00f1o\u2019, de Leonardo da Vinci, en su expresi\u00f3n m\u00e1s <em>kitsch<\/em>: como imagen de un calendario de pared en el taller de un joyero. Casualmente, la portada del libro de Lipovetsky y Seroy es tambi\u00e9n \u2018La dama del armi\u00f1o\u2019, en un montaje fotogr\u00e1fico con un <em>balloon dog kitsch<\/em> de Jeff Koons.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esa reelaboraci\u00f3n no depende \u00fanicamente de la combinaci\u00f3n de g\u00e9neros. Tambi\u00e9n est\u00e1 construida mediante una producci\u00f3n sonora extraordinariamente densa: voces procesadas con <em>autotune<\/em>, superposici\u00f3n de capas, distorsiones, efectos digitales y una acumulaci\u00f3n de texturas que convierten el propio sonido en un espacio de exceso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si en el plano visual el <em>neokitsch<\/em> tiende a saturar la imagen con referencias, en el musical podr\u00eda hablarse casi de un <em>horror vacui<\/em> (miedo al vac\u00edo) sonoro. En \u00e9l, cada detalle contribuye a intensificar la experiencia est\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ese principio de acumulaci\u00f3n afecta tambi\u00e9n a la propia construcci\u00f3n de las canciones. La convivencia de estilos musicales, timbres, colaboraciones, referencias culturales y recursos tecnol\u00f3gicos no busca la s\u00edntesis ni la pureza estil\u00edstica. El <em>neokitsch<\/em> busca una experiencia de escucha rica, intensa y deliberadamente exuberante. El exceso deja de ser un efecto secundario para convertirse en un recurso expresivo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Del flamenco a la romer\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/rodrigocuevas.sexy\/\">Rodrigo Cuevas<\/a> llega a un resultado parecido por un camino muy diferente. Si Rosal\u00eda parte del flamenco y de la m\u00fasica urbana, Cuevas lo hace desde el folclore asturiano, las canciones tradicionales, la electr\u00f3nica, la verbena y el cabar\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su propuesta tampoco separa el sonido de la imagen: la m\u00fasica convive con una rica puesta en escena en la que el humor, el erotismo, la est\u00e9tica <em>queer<\/em> y la cultura popular dialogan constantemente con el patrimonio tradicional. Como el propio artista ha explicado en distintas ocasiones, no se trata de conservar el folclore como una pieza de museo, sino de traerlo al presente mediante nuevos c\u00f3digos est\u00e9ticos. https:\/\/www.youtube.com\/embed\/BIPUYWRPyxM?wmode=transparent&amp;start=0 Videoclip de \u2018Un mundo feliz\u2019, de Rodrigo Cuevas junto a Massiel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque parten de tradiciones, lenguajes musicales y universos est\u00e9ticos muy diferentes, Rosal\u00eda y Rodrigo Cuevas comparten una misma l\u00f3gica creativa. Es precisamente esa forma de construir sus proyectos art\u00edsticos, basada en la acumulaci\u00f3n, la teatralidad y la hibridaci\u00f3n de c\u00f3digos, lo que permite interpretarlos como dos manifestaciones especialmente significativas del <em>neokitsch<\/em> descrito por Lipovetsky y Serroy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta transformaci\u00f3n no puede entenderse \u00fanicamente como una cuesti\u00f3n est\u00e9tica. En las \u00faltimas d\u00e9cadas, la m\u00fasica ha dejado de ser un producto que simplemente se escucha. Ahora es una experiencia que tambi\u00e9n se ve, se comparte y se consume a trav\u00e9s de m\u00faltiples plataformas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La identidad art\u00edstica ya no se construye solo mediante las canciones. Se edifica mediante videoclips, actuaciones, redes sociales, moda o dise\u00f1o visual. En este contexto, el <em>neokitsch<\/em> se convierte en un lenguaje especialmente eficaz para conectar tradici\u00f3n, espect\u00e1culo e innovaci\u00f3n sin necesidad de elegir entre unos c\u00f3digos y otros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 tienen entonces en com\u00fan Rosal\u00eda y Rodrigo Cuevas? M\u00e1s all\u00e1 de sus diferencias musicales, ambos muestran que el <em>kitsch<\/em> ya no puede entenderse \u00fanicamente como una categor\u00eda asociada al exceso o al mal gusto. Sus proyectos ilustran c\u00f3mo la m\u00fasica espa\u00f1ola contempor\u00e1nea se ha convertido en un espacio privilegiado para reinventar el patrimonio cultural mediante la combinaci\u00f3n de tradiciones sonoras, imaginarios visuales y nuevas formas de puesta en escena.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>\u00bfQuiere recibir m\u00e1s art\u00edculos como este?<\/strong> <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/es\/newsletters?promoted=suplemento-cultural-175\">Suscr\u00edbase a Suplemento Cultural<\/a> y reciba la actualidad cultural y una selecci\u00f3n de los mejores art\u00edculos de historia, literatura, cine, arte o m\u00fasica, seleccionados por nuestra editora de Arte + Humanidades Claudia Lorenzo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/profiles\/juan-gonzalez-castelao-martinez-penuela-1540985\">Juan Gonz\u00e1lez-Castelao Mart\u00ednez-Pe\u00f1uela<\/a>, Profesor de Industrias Musicales y Musicolog\u00eda, <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/unir-universidad-internacional-de-la-rioja-3491\">UNIR &#8211; Universidad Internacional de La Rioja<\/a><\/em> ; <em><a href=\"https:\/\/theconversation.com\/institutions\/universidad-alfonso-x-el-sabio-4948\">Universidad Alfonso X el Sabio<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este art\u00edculo fue publicado originalmente en <a href=\"https:\/\/theconversation.com\">The Conversation<\/a>. Lea el <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/rosalia-rodrigo-cuevas-y-el-triunfo-del-neokitsch-292067\">original<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rosal\u00eda llena estadios con un universo en el que conviven el flamenco, la electr\u00f3nica, la imaginer\u00eda religiosa y la moda de lujo. Rodrigo Cuevas hace bailar al p\u00fablico mezclando tonadas tradicionales, sintetizadores, verbena, erotismo y est\u00e9tica queer.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3231,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3230","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"magazineBlocksPostFeaturedMedia":{"thumbnail":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w-150x150.png","medium":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w-300x169.png","medium_large":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w.png","large":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w.png","1536x1536":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w.png","2048x2048":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w.png","colormag-highlighted-post":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w-392x272.png","colormag-featured-post-medium":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w-390x205.png","colormag-featured-post-small":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w-130x90.png","colormag-featured-image":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w.png","colormag-default-news":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w-150x150.png","colormag-featured-image-large":"https:\/\/laverdad.tech\/almeria\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/file-20260915-70-4max8w.png"},"magazineBlocksPostAuthor":{"name":"Laverdad.tech\/almeria","avatar":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/f21dc133dd1ebd43a20583d2fcd62e6beb4b50d962f93c9b5d036007e9e9912f?s=96&d=mm&r=g"},"magazineBlocksPostCommentsNumber":"0","magazineBlocksPostExcerpt":"Rosal\u00eda llena estadios con un universo en el que conviven el flamenco, la electr\u00f3nica, la imaginer\u00eda religiosa y la moda de lujo. 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