{"id":6520,"date":"2026-08-04T14:52:09","date_gmt":"2026-08-04T12:52:09","guid":{"rendered":"https:\/\/laverdad.tech\/?p=6520"},"modified":"2026-08-04T14:53:19","modified_gmt":"2026-08-04T12:53:19","slug":"como-el-incidente-en-el-paso-fronterizo-de-ceuta-ha-beneficiado-a-la-extrema-derecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laverdad.tech\/index.php\/2026\/08\/04\/como-el-incidente-en-el-paso-fronterizo-de-ceuta-ha-beneficiado-a-la-extrema-derecha\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo el incidente en el paso fronterizo de Ceuta ha beneficiado a la extrema\u00a0derecha"},"content":{"rendered":"\n

Deniz Torcu<\/a>, IE University<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Se calcula que m\u00e1s de 50 000 migrantes cruzaron y entraron en la ciudad aut\u00f3noma de Ceuta el 30 de julio en el transcurso de un solo d\u00eda, tras el colapso efectivo de la frontera. El Gobierno espa\u00f1ol ha afirmado que casi todos los migrantes han regresado desde entonces a Marruecos, y al menos 88 han fallecido<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Tras el suceso, ante las dudas sobre c\u00f3mo y por qu\u00e9 pudo suceder, a la opini\u00f3n p\u00fablica solo le quedaron las im\u00e1genes y las fotograf\u00edas: personas nadando y trepando por la playa del Tarajal, en Ceuta; decenas de miles en un solo d\u00eda y una sola noche; decenas de muertos.<\/p>\n\n\n\n

Sin datos ni explicaciones que las respalden, escenas como estas calan primero en la imaginaci\u00f3n. Y es en la imaginaci\u00f3n donde se forja la actitud de un pa\u00eds ante la migraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El paso fronterizo de Ceuta socava una de las ideas m\u00e1s halagadoras que Espa\u00f1a tiene de s\u00ed misma. Tras los largos a\u00f1os de dictadura fascista<\/a>, el pa\u00eds ha dedicado los \u00faltimos a\u00f1os a reinventarse como un lugar que acoge la migraci\u00f3n y la diversidad, mientras gran parte de Europa habla de muros y defensa.<\/p>\n\n\n\n

Esta es una historia que Espa\u00f1a cuenta con verdadera convicci\u00f3n: una naci\u00f3n en la encrucijada entre Europa y \u00c1frica, forjada por siglos de mestizaje cultural. Y a menudo pone en pr\u00e1ctica estos ideales: hace solo seis meses, abri\u00f3 una v\u00eda para la residencia legal<\/a> a cientos de miles de inmigrantes que ya viv\u00edan y trabajaban en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Pero la imagen que el pa\u00eds tiene de s\u00ed mismo y la opini\u00f3n p\u00fablica son un logro cultural m\u00e1s que jur\u00eddico. Se basan en las emociones, lo que las hace mucho m\u00e1s delicadas \u2013y mucho m\u00e1s vulnerables a la desinformaci\u00f3n y la explotaci\u00f3n\u2013 que cualquier ley.<\/p>\n\n\n\n

Im\u00e1genes, palabras, opiniones<\/h2>\n\n\n\n

Podemos observar c\u00f3mo cambian las opiniones en tiempo real fij\u00e1ndonos en las palabras que utiliza la gente. Un d\u00eda antes, el discurso p\u00fablico sobre la migraci\u00f3n era corriente y neutro. Se centraba principalmente en la integraci\u00f3n, los permisos de trabajo y los tr\u00e1mites habituales de una vida establecida.<\/p>\n\n\n\n

Las im\u00e1genes que llegan desde Ceuta han dejado todo eso de lado, imponiendo un tono m\u00e1s duro. Palabras como invasi\u00f3n<\/em>, guerra<\/em>, avalancha<\/em> y control<\/em> predominan ahora en las declaraciones p\u00fablicas y en las redes sociales.<\/p>\n\n\n\n

Para la gente corriente, esto significa que el migrante que podr\u00eda ser un vecino, un compa\u00f1ero de trabajo o el padre de un compa\u00f1ero de clase se convierte en una figura sin rostro, un n\u00famero que cruza una playa. Es mucho m\u00e1s dif\u00edcil lamentar la p\u00e9rdida de un n\u00famero que la de una persona, y el lenguaje que se expresa en n\u00fameros puede ser tan fr\u00edo como quiera sin parecer cruel.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, una imagen \u2013como las que ahora se repiten sin cesar en las pantallas de televisi\u00f3n y en las redes sociales\u2013 argumenta sin necesidad de argumentar. La ret\u00f3rica tiene que persuadir, decir algo a lo que el oyente pueda responder, pero las im\u00e1genes ofrecen un atajo hacia el sentimiento que hay detr\u00e1s. Desplazan el punto de partida de cualquier conversaci\u00f3n sobre el tema.<\/p>\n\n\n\n

Las im\u00e1genes que circulan desde Ceuta obligan al Gobierno espa\u00f1ol a dar explicaciones, mientras que las ideas punitivas se presentan como sentido com\u00fan. Frases que el mi\u00e9rcoles habr\u00edan sonado desagradables, el viernes sonaban casi como una descripci\u00f3n sobria. El moderado acaba pareciendo ingenuo, y la carga de la prueba cambia de manos sin que nadie lo anuncie.<\/p>\n\n\n\n

Las im\u00e1genes son un regalo para la extrema derecha europea, y saben perfectamente qu\u00e9 hacer con ellas. Pueden perder todos los argumentos sobre las cifras reales y aun as\u00ed salir ganando, porque su objetivo es hacer que la imagen de una Espa\u00f1a acogedora parezca rid\u00edcula. A falta de cualquier otra informaci\u00f3n, los v\u00eddeos y las im\u00e1genes hacen gran parte de ese trabajo de forma gratuita.<\/p>\n\n\n\n

Normalizaci\u00f3n del lenguaje extremo<\/h2>\n\n\n\n

El secretario general del partido de la oposici\u00f3n de derecha en Espa\u00f1a, el Partido Popular (PP), relacion\u00f3 r\u00e1pidamente<\/a> el cruce de la frontera con la pol\u00edtica de regularizaci\u00f3n masiva del Gobierno espa\u00f1ol, introducida en febrero, y ha formulado la afirmaci\u00f3n infundada<\/a> de que esto creaba un \u201cfactor de atracci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El l\u00edder del partido espa\u00f1ol de extrema derecha Vox fue m\u00e1s all\u00e1 y calific\u00f3 inmediatamente las llegadas como una \u201cinvasi\u00f3n\u201d de hombres en edad de alistamiento. El empresario estadounidense Elon Musk ha esgrimido el mismo argumento<\/a> y ha comparado las im\u00e1genes con una escena de la pel\u00edcula de zombis de 2013 Guerra Mundial Z<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Pero para la extrema derecha, esto va m\u00e1s all\u00e1 de un simple ciclo informativo. En el momento en que su vocabulario deja de sonar extremo, la derecha mayoritaria tiene que responder en los mismos t\u00e9rminos o se arriesga a parecer d\u00e9bil. Una vez que el debate cambia de rumbo, cualquiera que defienda la imagen que Espa\u00f1a tiene de s\u00ed misma como pa\u00eds abierto y acogedor ya se encuentra a la defensiva, disculp\u00e1ndose antes incluso de haber dicho una sola palabra.<\/p>\n\n\n\n

Tras el incidente de Ceuta, esto es lo que Espa\u00f1a se juega: la capacidad de contar su historia de acogida a la inmigraci\u00f3n y de aceptaci\u00f3n de la diversidad sin tener que disculparse primero por ello.<\/p>\n\n\n\n

Deniz Torcu<\/a>, Adjunct Professor of Globalization, Business and Media, IE University<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Este art\u00edculo fue publicado originalmente en The Conversation<\/a>. Lea el original<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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